完璧な内面表現

奈良博物館に行ってきました

これぞ快慶の最高傑作

京都醍醐寺蔵　弥勒菩薩座像（重要文化財）です　何故国宝ではないのか私には疑問です弥勒菩薩は　釈迦如来入滅後５６億７千万年後に衆生救済のためにやって来る弥勒如来の菩薩時代を表現しているものつまり　未だ如来となる前の菩薩像ですから　人間を感じさせる内面性の表現がこの像の素晴らしい処と感じます
此方は国宝の東大寺僧形八幡　本地垂迹論による神仏混交表現　僧形八幡はこの世に存在するものではなく日本で独自に考え出されたものだけに　どう表現するのか神か　仏か　其れとも人間なのか　どのような内面性を表現するのか　当時の造形技術を最大級に居り込んだ　最高峰に置かれる作品と思います僧形八幡ではなく　実在の人物を造形化させたら　多分快慶は最高傑作を残したのではないでしょうか快慶は　阿弥陀如来像をかなり多く残していますが　徐々にパターン化されていきます　快慶は内面性の表現にその才を存分に発揮した仏師と私は見たいのですが如何でしょうか

此れから東京で開催される運慶展も愉しみです