ラピスラズリブルー

信長は何故葬られたのか

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久し振りの 安部竜太郎です

等伯で 直木賞を取る迄 随分ご苦労をされたようです

以下は この本で学んだことを メモ書きで


濃茶の作法

  茶道の濃茶作法は キリスト教の聖餐式から来るのでは

    まず先に菓子を 後に茶を

    聖餐式でも 先にパンを 後に葡萄酒を

    共同体の結束を確認する儀式

     (袱紗の作法も カトリックの儀式の中にあると読んだことがある)

信長と皇室

  自らの権威づけのためには 天皇からの承認が必要である

  大義名分

    戦国時代 下剋上により価値観は揺らぎ 唯一変わらぬ権威は 皇室しかなかった

  正親町天皇を退位させ 誠仁親王を皇位につけ自らも将軍に就任 誠仁親王を退位 自らの猶子とした誠仁親王の五の宮を天皇とし

  自らは太上天皇として朝廷掌握 信忠に将軍として政治を掌握させるという方針を考えていたのではないか

天正9年(1581)2月 イエズス会ヴァリニャーノ神父は 信長と内裏東側で開催された馬揃会場で信長と対面

  安土で交渉

  ポルトガルがスペイン(カトリック)に併合(1580)され スペイン国王は信長に

   1.明国征服の軍を出すこと

   2.英蘭(プロテスタント)との断交

       を要求したのではないか

  交渉は5か月にわたって続けられたが 破局に終わる

天正10年12月 ヴァリニャーノがスペインのマニラ総督に宛てた手紙

  日本布教は重要な事業

    国民は非常に高貴で有能 理性に従う

    国土は不毛にして貧しく 得られるものは少ない

    国民は勇敢で絶えず軍事訓練を積んでおり征服が可能な国土ではない

    スペイン国王が考えているシナでの事業には役に立つ

信長はスペインの要求を拒否し 総見寺に自らに見立てた石を置き 参拝させた

天正14年(1586)三月

  秀吉がイエズス会宣教師コエリョと大阪城で対面

  朝鮮に出兵し明国征服を告げる

    明国内に教会を建て布教を許すことを宣言

    この条件として 二艘の大型船を売却してもらうことを依頼している

    代金の支払いも約束しているが 九州征伐後秀吉と対面したポルトガル海軍司令官ドミンゴス・モンテイロはこの要求を拒否

    台風の来襲するこの時期に平戸から船を動かすことは危険と主張し譲らず

    これに怒った秀吉は キリスト教禁教令を発布

北野大茶会は 北野天満宮で開催され キリスト教徒が神社に詣でることが出来ないことを楯に 出席者がキリスト教と手を切ったことを証明させる

北野大茶会に出席しなかったものは 以後茶会を開くことを禁ずるとして 出席者に踏絵を迫ったことになる


by toshi-ohyama | 2018-11-22 06:12 | 幕張図書館 | Comments(0)
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