ラピスラズリブルー

2017年 01月 22日 ( 1 )

日本書紀の呪縛

日本の歴史を学ぶ上で重要な位置づけにある書「日本書紀」をとても判り易く解説してくれます
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日本書紀は 天武10年(681)に編纂が命じられ 養老4年(720)に完成しています 

1.国の始まりから記し 神武天皇から持統天皇が皇孫皇太子軽皇子(文武天皇)に皇位を譲るまでを記している
2.神武から持統まで天皇家のみが皇統を継いでおり「万世一系」であることを主張している
  明治期に岩倉具視が「万世一系」を朝廷への意見書の中で使用している
3.津田左右吉は 
   a.神話は古来からの伝承ではなく編集者が作成した 
   b.神武天皇から仲哀天皇に至る記載は歴史的事実とは認めるが 朝廷および日本書紀を作成した諸氏族の思想を記したもの
   c.天武・持統に関する記載は歴史的事実と認めるが 応神から持統に至る記載は歴史的事実とは認められない
   d.全文が掲載されている「憲法十七条」は 第12条に国司という記載があるが この時代には国司という制度は成立していないので
    聖徳太子の制定したものではなく日本書紀編纂者の創作であろう
   e.大化の改新(646)の詔は 後の近江令(668)の文を編纂者が盗用したもの
    (近年大化の改新という言葉は使われなくなった)  
4.天皇の称号は 中国の呼称を天武もしくは持統天皇から使用されている
5.天孫降臨の話は 持統から見た皇孫軽皇子(文武天皇) もしくは元明天皇から見た皇孫首皇子(聖武天皇)をモデルとしてアマテラスとニニギを想定し
  権威化を図っている(天壌無窮の神勅)
6.日本書紀は天皇家と書記編纂にあたった天皇を取り巻く氏族の権威付けのために書かれ 編纂から外された氏族が 古事記 古語拾遺 続日本紀等の歴史書を
  編纂して権力闘争の一助とした
7.聖徳太子は モデルは有ったにせよ歴史上の人物としては認めがたい

とても平明で判り易く 且つ古代の政治情勢が整理できました

by toshi-ohyama | 2017-01-22 15:28 | 幕張図書館 | Comments(0)



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